sábado, 27 de junio de 2015

Investigación de Códigos y Reglamentos

benemérita universidad autónoma de puebla
Investigación de Códigos y Reglamentos
Formación Humana y Social






Profesora Claudia Muñoz Violante





Adrian Romero Rodríguez
Maryon Itzel Franco
Hugo Rodríguez Lozada


27 de junio de 2015







Índice

3 ____________________________ Introducción
4 ____________________________  Contenido. Colmex, Instituto Caro y Cuervo
5 ____________________________ Colegio Andes, Preparatoria Emiliano Zapata
6 ____________________________ (SIGI) Radio BUAP
8 ____________________________ Canal Once
9 ____________________________ Conclusiones Generales.























El presente trabajo reúne la visión y la misión (y algunos casos los objetivos) de algunas instituciones donde podrían laborar los egresados de la Licenciatura en Lingüística y Literatura Hispánica. La información fue proporcionada por las mismas instituciones; ésta es la razón por la cual en algunos casos se presente más información y en otros menos.

En un principio se pensó en dividir a las instituciones según una de las cuatro áreas de la Licenciatura: literatura, lingüística, comunicación y educación; pero la oferta de trabajo ni de oportunidades se presenta de esta forma. Un trabajo como profesor de nivel medio superior no sólo se restringe al área de la docencia en este campo: los egresados enseñan lo que han aprendido en la carrera, sobre todo, lo perteneciente al área de literatura y lingüística. Así que un trabajo de profesor de literatura pertenece a dos áreas y no a una. Lo mismo podría decirse del trabajo editorial o la participación en una revista especializada en lingüística.

También se ha considerado la oportunidad de seguir estudiando, en un posgrado como un trabajo debido al contrato que se establece con el CONACyT en caso de obtener una beca. Sólo se ha puesto la información del COLMEX en este caso, ya que nos parece una de las instituciones educativas más prestigiosas del país para cursar estudios de posgrado. Los egresados de Lingüística y Literatura podrían elegir una maestría en Estudios de género o esperar al doctorado en Lingüística o en Literatura Hispánica.

Uno de los trabajos que se puede conseguir, como ya se dijo, es el de profesor de nivel medio superior, ya sea en escuelas particulares o privadas. Se ha puesto la información de tres instituciones donde se podría laborar: dos escuelas privadas (el Instituto Caro y Cuervo y el Colegio Andes) y una pública (la preparatoria Emiliano Zapata de la BUAP.)

También se encuentra la información de una estación de radio (Radio BUAP) y de un canal televisivo (Canal 11). Del primero también se ha dado la información del SIGI, departamento al que pertenece.
Colmex
Misión
Impartir una auténtica educación integral, proporcionando a los niños y jóvenes una formación humana que logre en ellos la excelencia académica, orientada hacia una mejor calidad de vida y de servicio a los demás.

Visión
Contribuir en el desarrollo integral de nuestros alumnos, formando ciudadanos independientes, comprometidos y responsables que se integren y ayuden al progreso de la sociedad.


Instituto Caro y Cuervo
Misión
El ICC propone y ejecuta políticas para documentar, consolidar y enriquecer el patrimonio idiomático de la Nación (Colombia), desarrollando y promoviendo la investigación, la docencia, el asesoramiento y la divulgación de las diversas formas de comunicación a través del lenguaje, la literatura y la cultura hispanoamericana (Acta 002 del 19 de febrero de 2008).

Visión
En 2019, el ICC habrá fortalecido y consolidado su reconocimiento como un centro de altos estudios, innovador en la investigación, formación y apropiación social del conocimiento en sus áreas misionales, y habrá hecho aportes significativos al reconocimiento de la legitimidad de las diversas formas de comunicación para la convivencia en la diversidad.






Colegio Andes
Formar personas íntegras, trabajando en conjunto con sus familias, para que sean líderes de acción positiva y constructores convencidos de la civilización de la justicia y el amor según los principios del humanismo cristiano.

Nuestro lema en latín, "SEMPER ALTIUS", significa "siempre más alto", expresa nuestra aspiración porque nuestros alumnos alcancen, cada día, el máximo desarrollo integral posible.


Preparatoria Emiliano Zapata (BUAP)
Política de calidad
En el nivel medio superior se atienden las necesidades de nuestra comunidad conforme a la normatividad vigente en un proceso de mejora continua, por medio de la prestación de servicios educativos y administrativos de calidad, logrando la satisfacción de los requerimientos de los usuarios.

Misión
En el nivel medio superior ofrecemos una educación propedéutica, integral y de calidad, con las competencias necesarias para desempeñarse responsablemente y con valores en la sociedad.

Visión
Ser un referente nacional del Nivel Medio Superior en la formación de egresados competentes, humanistas y socialmente responsables para enfrentar los retos del futuro.






(SIGI) Radio BUAP
Política
El Sistema Integral de Gestión Institucional (SIGI) establece un modelo de procesos administrativos innovadores que se distinguen por ser funcionales, ágiles y que permiten la creación de características de valor y así contribuir a la formación de estudiantes bajo los lineamientos institucionales del Plan de Desarrollo Institucional.

Objetivos de calidad 2015
Lograr la interrelación y capacidad de respuesta de los procesos, mediante el seguimiento, medición, análisis de los resultados de los procesos y toma de decisiones, dentro del marco del Plan de Desarrollo Institucional 2013-2017 y del NUNE, en beneficio integral de los estudiantes.

Radio BUAP
Misión
Diseñar y desarrollar esquemas de comunicación para dar a conocer las tareas sustantivas de la Universidad: Docencia, investigación y extensión.

Visión
Ser líder en materia de comunicación institucional, impulsando una cultura de la información con calidad para contribuir con el mejoramiento de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, entre la comunidad universitaria y la sociedad.
Objetivo general
Apoyar y respaldar la información de las tareas sustantivas de la universidad; con una mejora en la divulgación de contenidos en los medios de comunicación para mantener una información favorable de la Universidad.





Objetivos de calidad 2015
·         Mejorar la divulgación de contenidos mediante el incremento de la información científica para dar valor en los medios de comunicación.
·         Incrementar un 80% la opinión favorable de la Universidad mediante el desarrollo de las campañas internas y externas para hacer funcional la comunicación con la comunidad universitaria y sociedad en general.
·         Objetivos DCI 2015:
·         Restructuración interna del departamento de comunicación en funciones, métodos de planificación y ejecución.
·         Optimizar la comunicación interna en todos los departamentos constituyentes de la universidad, como también en facultades, escuelas, etc.
·         Generar un dialogo a través de los canales y las acciones de comunicación interpersonal: mayor participación, implicación y reconocimiento.
·         Canalizar la visión del equipo rectoral de la organización a todo el cuerpo de trabajadores y alumnos.
·         Coordinar, fortalecer, y actualizar los medios de comunicación internos de la BUAP.
·         Incrementar la eficacia comunicativa de los líderes de la organización.
·         Fortalecer los vínculos comunicativos son empresas proveedoras de servicios y organizaciones del entorno de la BUAP.
·         Apoyar cada programa de comunicación de los departamentos o de las facultades.
·         Mejora de la divulgación de contenido BUAP en los medios de comunicación.
·         Crear atributos de imagen más que una presencia contante de medios.
·         Velar por la coherencia de las comunicaciones de la organización.
·         Crear una memoria de gestión de responsabilidad social corporativa y darle continuidad en términos de imagen y presencia social.


Sistema de Gestión de la Calidad de Canal Once
Misión de Canal Once
Generar y transmitir contenidos que impulsen y fomenten el desarrollo humano.

Visión de Canal Once
Ser el medio de comunicación público más importante de México, líder en la generación y transmisión de contenidos educativos y culturales de habla hispana.

Política de calidad
Calidad total en nuestro SGC a través de los códigos de autorregulación.

Objetivo de calidad
Ser la mejor opción para los televidentes, cibernautas y patrocinadores, a través de las políticas de comunicación.

Valores o principios rectores
Disciplina, honradez y trabajo en equipo.















Conclusiones Generales

De acuerdo a lo observado en las metas que se plantean las empresas o institutos a través de su misión y visión llegamos a algunas conclusiones que emanan directamente de ellas mismas. La calidad humana y de trabajo que cada instituto y empresa solicitan de su gente y que quieren dar a conocer a su  público, está siempre orientada a un salto cualitativo que, pareciera, en algunos casos, demasiado exigente y deliberadamente difícil de alcanzar, sin embargo tomamos esta exigencia como pie para concluir lo siguiente.

1.    El atreverse a plantear metas altas, tanto las empresas como las instituciones ayudan a mejorar en gran medida los recursos humanos de las mismas haciendo que el nivel de calidad de todas ellas responda a un estatus preestablecido por el mercado intelectual.
2.     Los recursos humanos de las empresas e instituciones ponen al servicio de ellas sus competencias, adquiridas éstas durante su formación. Cualquier falla en alguna de ellas significa una baja importante en la calidad de la empresa o institución.
3.    La adquisición de las competencias que las empresas y las instituciones requieren como necesarias se precisan desde los niveles más básicos de nuestra formación como licenciados en Lingüística y Literatura Hispánica. No se puede escatimar esfuerzo alguno por lograr las competencias necesarias, so pena de no alcanzar un desarrollo pertinente, tanto personal como de la empresa o institución en la que nos incluyamos.



sábado, 20 de junio de 2015

Educación continua y educación permanente.


BUAP
Formación humana y social
Adrian Romero Rodríguez

La educación permanente es el conjunto de valores que me han conformado como sujeto. Como tal no pueden limitarse a la escuela ni a la familia. Sería una serie de valoraciones que ya están dadas en la sociedad y que al sujeto se le van a imponer. Uno puede aprender en la calle algo contrario de lo que se cree en el hogar. La educación continua se refiere a un proceso especializado. Se aprende una disciplina. Esto puede ceñirse a un ámbito escolar. Hablar sobre mis educaciones continúa y permanente es hablar sobre mis experiencias biográficas: ¿cómo he aprendido?, ¿dónde y quién?, ¿qué he aprendido?
Estudié en una escuela católica la primaria y la secundaria. Mi madre, creyente que no asiste a la Iglesia, y mi padre, ateo, decidieron que esa sería la mejor educación para mí. El resultado de ambos ámbitos fue que siempre me preocupara por los otros; fue también una cierta rebeldía contra las creencias más populares (el catolicismo, la familia, las relaciones); fue también una preocupación por mi vida, mi identidad y la muerte al sentirme aislado de ciertos sectores.
La amistad es algo que he aprendido todos los días y de lo que siempre he aprendido. No puedo marcar un punto donde diga que empecé a tener verdaderos amigos. Las personas no deben permanecer mucho tiempo en algún lado, deben moverse y eso implica que uno deje de ver a ciertos amigos pero que gane otros. Con mis amigos trato de compartir y aprender. Poco a poco he aprendido a aceptar lo que otras personas me dan.
Mi educación especializada es un resultado de cómo se vive en mi casa. Mi papá siempre estuvo muy al pendiente de que yo leyera. Con el tiempo le agarré gusto a los libros. La ausencia de mi padre hizo que viera caricaturas casi todo el día. La forma en que leo la literatura se debe a toda la televisión y al cine; la forma en que leo el cine se debe a la literatura.
En la preparatoria los profesores de literatura me enseñaron algunos autores que hicieron que decidiera estudiar literatura. También me enseñaron algunas películas que me animaron mucho. En la carrera he aprendido que a pesar de que estos tipos de discursos estén hechos con soportes semióticos diferentes existen ciertas teoría que sirven para el estudio de ambas ya sea por separadas o en su comparación.
Lo último que he aprendido fue el callar. No sólo se debe aprender a hablar sino también a callar del todo o sólo en parte. 

sábado, 13 de junio de 2015

Valores que llevo a cabo.

En este ejercicio se llevo a cabo una lista de los valores que se llevan a cabo en cada ámbito personal. Lo primero que tendría que decir es que yo no llevé a cabo lo solicitado al pie de la letra. Se nos pidió que escribiéramos los valores que nos permiten y limitan el actuar. Lo que escribí no es del todo cierto pues en parte es un deseo sobre la forma en que me gustaría comportarme. Es decir que en la lista se inserta (sin saber hasta qué punto) el ideal del yo y el superyo. Lo segundo: los valores que escribí se repiten de un ámbito a otro. Considero que el primero que escribí: "tolerancia" debe de estar presente en todo momento, junto con el valor. Por lo cual su repetición me pareció innecesaria y sólo lo escribí bajo el rubro de lo general. Los demás, a pesar de sus repeticiones consideró que existen leves matizaciones.

General.
Tolerancia. Al no agredir las ideas y las acciones de otros, a pesar de que puedan ser contrarias a las mías siempre y cuando no lleguen a transgredirme.
Puntualidad. Al llegar a tiempo o cumplir en tiempo según lo establecido. Aquí no vale, mejor tarde que nunca.
Responsabilidad. Cumplir con lo establecido y lo convenido al entrar en el cualquier ámbito del cual quiera formar parte.
Consecuente. Al actuar según lo que he dicho. Al seguir una misma línea donde palabra y actos apunten a lo mismo.
Flexibilidad. Al no imponer mi deseo si el cumplimiento del mismo afecta a otro, es decir, escuchar al otro para tratar de satisfacer en la medida de lo posible el deseo de ambos.
Respeto. Al no molestar al otro. A diferencia de la tolerancia esta no implica ni las ideas ni las acciones de otro sino su simple presencia.
Casa.
Valor. Al defender a las personas que quiero y a los otros cuando alguien los está agrediendo.
Apoyo sentimental (empatía). Al estar con las personas cuando lo necesitan y cuando lo quieren.
Flexibilidad. Al escuchar los deseos de mis padres y tratar de complacerlos en la medida en que los míos no se vean afectados.
Respeto. No molestando a mis padres.
Escuela.
Puntualidad. Al llegar a las clases según lo acordado, al igual que al entregar mis trabajos para cuando me los han pedido.
Respeto. Al no agredir a mis compañeros, profesores y personal de la escuela.
Responsabilidad. Al cumplir con lo acordado al inicio del curso (éste punto llega a incluir la puntualidad.)
Práctica profesional.
Honestidad. Al decir la información correcta cuando me la piden con quienes trabajo.
Puntualidad. Al llegar a tiempo y cumplir según lo establecido en el cronograma.
Responsabilidad. Al cumplir con mis obligaciones según lo acordado con mis jefes de la práctica profesional.
Amigos.
Apoyo sentimental (empatía). Al estar con ellos cuando me lo pidan.

sábado, 6 de junio de 2015

"Hecho en México."

BUAP
Formación humana y social
Adrian Romero Rodríguez
06/06/2015
Técnica: Comentario.

El documental  “Hecho en México” trata de dar cuenta de un país, de su heterogeneidad, de su cultura en tanto mezcla de voces, las cuales se confunden y se superponen. Esta característica, la pluralidad de voces, permite el que no se maneje el estereotipo para tratar de reflejar a un país. En lugar de lo estático el documental muestra el cambio a través de la superposición. No es un documental purista al tratar de definir de forma rígida los productos culturales mexicanos como el estereotipo lo haría sino que es la superposición, la mezcla de géneros la que permite e indica una riqueza.
En este caso la cultura oficial, entendida como lo ya establecido e institucionalizado, se vuelve en cultura popular. Cantantes reconocidos por un tipo único de música actúan junto a otros no tan reconocidos. Los ritmos se mezclan. Las voces y los instrumentos se combinan en ritmos y géneros que son nuevos. Este mezclar es lo que lleva a la cultura popular.
Esta llamada cultura popular no se queda en sí misma. No es una mezcla de géneros que se presente en la calle. Al presentarse en el cine, y sobre todo bajo la firma de Don Emilio Azcárraga, tiende a volverse en cultura oficial. Las instituciones avalan a los discursos y hacen que ellos se vuelvan cultura oficial o que queden marginados. Es un su sanción y en su distribución que los discursos tienden a ser oficiales o no.
Esta mezcla de animación y difusión está en consonancia con la mezcla que se presenta en nuestro país. Basta recordar el mestizaje del que formamos parte. Lo cual no indica una identidad sino una pluralidad de estilos, voces, discursos, géneros y lenguas que constantemente se están entrelazando. La misma mezcla impide que los horizontes se cierren y apunta a un constante cambio.